|
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету,
чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
А поступающий по правде идёт к свету,
дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Святое благовествование от Иоанна (гл.3 ст.20, 21)
Чёрной Луной называют проекцию на эклиптику точки Апогея лунной орбиты. Орбита вращения Луны вокруг Земли представляет собой эллипс грушевидной формы. Ось, проходящая через фокусы этого эллипса, называется линией апсид. Она пересекает орбиту Луны в точках, называемых Апогей и Перигей. Точку Перигея называют Белой Луной.
Поляризация Чёрной и Белой лун подчёркивает противоположность их влияния. Это единственные указатели морально-этических проблем в гороскопе. Согласно сложившимся представлениям. Чёрная луна олицетворяет зловещую разрушительную силу, пробуждающую в человеке всё тёмное, порочное, и является символом абсолютного Зла.
Что же такое Зло? Что мы вкладываем в это понятие? Когда задаётся этот вопрос, выясняется, что у каждого свои представления о Зле. Продавец, обсчитавший вас при покупке, радуется прибыли, а вы расстраиваетесь, подсчитывая убытки. Успех в карьере льстит вам и злит ваших оппонентов. Каждая выпивка радует пьяницу и печалит его семью. Милая женщина для кого-то может быть ненавистной тёщей. Оказывается, Зло каждый человек понимает по-своему, индивидуально. В то время как Добро носит более целостный характер. Чаще всего можно услышать, что Добро это любовь, милосердие, порядочность. Выводы напрашиваются сами собой: понятие Добра у большинства людей одинаковое, а Зла - разное. Это происходит от того, что Добро абсолютно, а Зло относительно.
Образы добродетели ясны и понятны каждому, потому что Образ - божественное понятие. (Бог сотворил человека по образу и подобию своему.) Зло не может быть описано образами, это БЕЗобразие, что подтверждается жизнью, т.к. природа несовершенств у каждого своя. Толстой писал, что все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Потому что Зло индивидуально, а Добро проникнуто единством.
Исходя из вышесказанного. Белую Луну можно отнести к абсолютным общечеловеческим нормам Добра, которые объединяют нас, делают похожими. Думаю, что самым точным определением Белой луны является Совесть (чувство нравственной ответственности за своё поведение). Белая Луна это тот внутренний свет любви и милосердия, который освещает нашу душу. И если Солнце это искра Божья, то Белая Луна символизирует яркость этой искры т.е. степень освещённости души человеческой добром и состраданием. И если Белая Луна это Свет, а Чёрная Луна это Тьма то, что есть Тьма? Это всего лишь отсутствие Света. А что есть Зло? Это отсутствие Добра. Следовательно, бездействие также нельзя отнести к добродетели. Человек, говорящий: "Я добрый, потому что не делаю ничего плохого", - ошибается. В послании святого апостола Иакова сказано: "Кто разумеет делать добро и не делает, тому грех", (глава 4, стих 17).
Те, кто думают, что Чёрная Луна сильнее Белой, могут быть правы только на уровне собственной души. Когда человек считает Бога и Дьявола равными по силе, он заблуждается. Кто есть Дьявол? Это всего лишь падший ангел Люцифер. А разве можно сравнить могущество Бога с силой падшего ангела? Для наглядности можно сравнить величие Бога, добра, любви с растущим деревом. Есть дерево и есть тень от него. Дерево без тени существует, а вот тень без дерева - нет, т.к. тень (как и зло) зависима и не является самостоятельной силой.
Если с этих позиций рассматривать Чёрную луну, то выходит, что это всего лишь тень Белой Луны. Это самый тёмный уголок нашей совести, это точка наибольшей беззащитности человека перед соблазнами. Чёрная Луна символизирует разобщающие установки, запущенные личными пристрастиями, скрытые, не всегда осознанные желания, переносит наши внутренние проблемы во внешний мир, делая их видимыми для других и доступными для собственного осознания. Чёрная Луна это то, что делает нас разными, это особенности характера и психического склада, вытекающие из разной степени затемненности души.
Почему люди, родившиеся в один день и год, так сильно отличаются друг от друга? Имеются ввиду не внешние события жизни, а внутреннее устройство человека, его космограмма. Один человек светел и добр, а другой зол и мрачен. Что же делает их такими разными? Можно предположить, что люди отличаются друг от друга разной степенью освещённости души. Если мы рассматриваем Чёрную Луну как тень Белой, то понимаем, что тень может быть длиннее и короче, больше и меньше, темнее и светлее.
У одного человека в космограмме Белая Луна тусклая, еле светит, как маленький огарок свечи, а тень при этом свете огромная, чёрная, пугающая. Чаще всего это эгоцентрик, который всегда "прав", но несчастлив (т.к. мы счастливы от того, что любимы, а не от того, что "правы"). Короткие вспышки удовольствия сменяются у него длинными периодами безразличия ко всему на свете.
У другого свет Белой Луны захватывает половину космограммы и в сфере планет, попадающих в освещённую часть, человек совестлив и добродетелен. А в сфере планет, находящихся в тени Чёрной Луны, человек обособляется и индивидуализируется.
Бывают очень светлые люди, которые являют собой примеры благородства, милосердия и необусловленной любви.
Минимальная тень от Белой Луны бывает у праведников, пророков, духовных учителей, монахов-отшельников.
Самая большая тень Белой Луны, т.е. наибольшее влияние Чёрной, должна быть в космограммах убийц, грабителей, насильников и других пособников тёмных сил на Земле.
Положение Чёрной и Белой лун в гороскопе, их аспектное взаимодействие с планетами определяет ситуации выбора между добром и злом в проявленном мире. С человеком не может произойти ничего, что на него не похоже. Мы всегда соответствуем тем морально-этическим ситуациям, в которые попадаем.
Семь планет септенера отражают семь смертных грехов в христианстве: Солнце - гордыню; Луна - чревоугодие; Меркурии - сомнение; Венера -блуд; Марс - гнев; Юпитер - сребролюбие; Сатурн - уныние. Их соединение с Чёрной Луной даёт сильные искушения и соблазны в сфере влияния этих планет, слепое стремление к выражению своей индивидуальности в противопоставлении себя обществу.
В ходе астрологической консультации человека чаще всего интересует:
"Что со мной будет?", и никогда: "Что мне с собой делать? Как сделать себя лучше?" Пассивное ожидание неизбежности угнетает, увеличивает тень Чёрной Луны. Глубокая вера, бескорыстное, благостное участие в чужой судьбе усиливает Белую Луну. Не зря мудрецы советуют: когда Вам плохо, найти человека несчастнее себя и помочь ему искренно, от души, чем сможете. Благодарность в его глазах сделает Вас счастливее. В размышлениях древнегреческого философа Марка Аврелия сказано: "Приставлять одно доброе дело к другому так плотно, чтобы между ними не оставалось ни малейшего промежутка, - вот что я называю наслаждаться жизнью".
Почему-то мы чаще беспокоимся, когда заняты делами, от нас не зависящими. Если бы столь же рьяно мы заботились о нравственной чистоте собственной души, - избегали лжи, жадности, зависти (того, что находится в нашей власти, на что мы можем сознательно влиять), то знали бы, что всё, что ни случится, будет обращено в необходимый нам жизненный опыт, способствующий осветлению нашей души.
Когда я пытаюсь перевести свои представления о Белой и Чёрной лунах в пространственно-временные понятия, подобрать к ним ключевые слова, получается:
Белая луна Черная луна Комментарии
Свет Тьма
Вера Сомнение
Надежда Отчаяние
Любовь Эгоизм По направленности: в первом случае - во вне; во втором - внутрь себя.
Благодеяние Грех
Милосердие Справедливость См. ниже
Сопоставление последней пары понятий чаще всего вызывает недоумение, но исходя из законов нравственности, - милосердие выше справедливости. Мы не можем быть справедливы к тому, кого любим. Христос призывал судить людей не по их поступкам, а по своей доброте. Когда же нам не хватает доброты и сострадания, мы не в состоянии проявить милосердие, - желание быть или казаться справедливым становится искушением.
Цикл обращения Чёрной и Белой лун около 9-ти лет. Некоторые астрологи настаивают на 7-ми летнем обращении Белой луны, исходя, очевидно, из того, что скорость движения луны в Перигее максимальна. Но эта теория противоречит изложенной точке зрения. Если Белая Луна олицетворяет светлое, целостное, надличностное, благостное начало в человеке, а Чёрная Луна является лишь тенью Белой, то она не может двигаться самостоятельно, как в сказке Шварца "Тень".
Из физики известно, что свет обладает свойствами: отражаться, преломляться и рассеиваться. Свет Белой Луны отражается в наших поступках, преломляется в наших душах и рассеивается вокруг нас. Мы каким-то внутренним интуитивным зрением определяем и собираем вокруг себя людей с одинаковым уровнем света в душе. Хотя в жизни нас притягивают люди светлые, с большей степенью освещённости души, чем наша, - дружим и сочетаемся браком мы обычно с теми, кто не превосходит нас по внутренней яркости свечения души. Более светлые душой люди вызывают у людей с более тёмной душой чувство зависти, собственной неполноценности и желание унизить то, что втайне уважаешь.
Замечено, что земная любовь основана на создании той атмосферы, которая для каждого из нас является наиболее гармоничной. Один человек счастлив от прочитанной книги, другой получает удовольствие от подлости; одного радуют дети, другого наркотики. Каждый из них по-своему гармоничен, и каждому удаётся найти окружение, соответствующее его внутреннему соотношению света и тьмы.
Очень немного найдётся людей, действительно желающих делать зло. Злые просто не ведают, что творят. Браминская мудрость гласит: "Когда потухает свет, то тёмная тень из твоего собственного сердца падает на твой путь, - остерегайся этой ужасной тени, никакой свет твоего разума не может уничтожить темноты, исходящей из твоей души до тех пор, пока не будут изгнаны из неё все себялюбивые мысли".
Список использованной литературы;
1. Т. Романова "Астрология XX век"
2. С. Шестопалов "Кармическая астрология"
3. М. Левин "Лекции по астрологии"
4. Назарова "Кармическая астрология" |
AstroClub